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刘柏青

詩癮難醫平仄陣中操勝券,筆鋒未退風雲紙上即淩煙.

 
 
 

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舌耕卅年,布衣一介。喜读书,不求甚解,浅尝辄止。偶有悟,则杯杓助兴,狂歌浪吟,或胡乱涂鸦,不期刊载,自娱而已。

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推动粤东丰顺县义务教育阶段“诗教”的构思  

2011-11-29 15:31:40|  分类: 散文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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推动粤东丰顺县义务教育阶段“诗教”的构思

广州市白云区太和兴太三路广东技术师范学院天河学院本人资092班 刘  遥

电话:15918787062        邮箱:277714520@qq.com

  

   摘要:位于粤东贫困山区的丰顺县,近年来高考、中考成绩不尽人意,文教情况窘迫,人民群众从商氛围浓厚,文教思想较为淡薄,与本县所具备丰富的文化资源底蕴并不匹配。在省委省政府倡导建设“文化强省”的形势下,运用本县的文化资源,实行九年义务教育阶段“诗教”战略,提升本区人文素质,培育青少年后备力量,改善教育窘况,具有更深远、更积极的历史意义。笔者通过调查粤东丰顺地区的文化资源,结合本区文教的实际情况,分析了存在的问题,并在此基础上提出了义务教育阶段“诗教”的构思。

   关键词:窘况;分析;文化资源;义务教育阶段“诗教”

  2011年的国庆节,美国纽约时代广场大幅户外显示屏上,水墨动画形象的中国先哲孔子,与熙来攘往的人群融为一体,中国传统文化与世界现代文化潮流在这里交汇。孔儒文化出现在世界舞台,中国古典诗词与道德文化再一次掀起了推广与“革命”。在世界的横轴上,一个古老的民族在全球化时代确立自身的坐标。在历史的纵轴上,一种伟大的文化历经盛衰荣辱的磨难,在复兴之路上正扬帆起航①。2011年10月18日中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议审议通过中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展的战略决策,其中最大的亮点就是提出建设“文化强国”长远战略②。新中国60多年社会变革的思想激荡、30多年改革开放的精神求索,主旋律是新世纪以来社会主义中国走向文化振兴的激昂变奏。                                        

  在中共中央颁布这一伟大战略决策后,广东省委省政府认真贯彻落实十七大六中全会“文化强国”这一会议精神,并提出了“文化强省”的可持续发展战略规划,以文化振兴祖国,成为了当今社会的鲜明主题。笔者秉承党和国家战略决策精神,对粤东山区丰顺县的文教现状进行了实地考察、问卷调查、分析因果,并提出推行义务教育阶段“诗教”构思,旨在将本区的文化产业与文化教育事业同时经营发展,切实改善本区文教状况。

一、丰顺的文教状况

(一)文化资源底蕴深厚

丰顺县系省级重点扶贫特级贫困县,位于广东省东部,除县城周边乡镇毗邻潮汕平原外,其余乡镇皆处偏远的丘陵山区。由于历史上一直为潮汕地区管辖,丰顺一直重视商业发展并有涉外发展倾向,以华侨人数达50万之多闻名,被称之为侨乡。

 自古以来,丰顺县的客家文化资源底蕴丰厚,古有理学大师朱熹在揭岭飞泉的摩崖石刻(“落汉鸣泉”),宋末皇帝赵昺在万江古庙(在今留隍镇)的美好传说,进士罗万杰、郑国翰弘扬文教;近现代有改良家丁日昌、儒将吴逸志等军政名流,更有周恩来、朱德、陈毅、郭沫若等革命前辈足迹;又有“教授村”先后出现的三十多名教授——中国科学院院士、武汉大学副校长、“头戴诗人桂冠的数学巨子”李国平,著名科学家、华南理工大学创始人之一——李铭槃教授,还有开国元勋、华夏巾帼英雄李坚真等人。这些名流在各自的领域中都能称之为“明珠”,也是客家人的骄傲。这些历史文化名流及其诗词笔墨,无疑成为一笔丰厚的文化财富,而本区自古也堪称为“儒乡“③。

  从解放初到上世纪末,在本区范围内,教育蓬勃发展,人才辈出。既有教育界斫轮高手邹长安、吴培云、徐德超、赖少鑫先生,有粤东“数学王”之称、兢兢业业在丰顺一中连续执掌教鞭44年的刘志明先生,又有刘裕品、张小章、王一丹等卓尔不群的学子被北大、清华名校录取。同时,社会文人活跃于诗坛,岭南诗社丰顺分社在刘柏青先生麾下,广交海内外文人,出版大量的诗词歌赋报刊书籍,为本区的文化事业做出了突出贡献。

(二)近年来文教状况不佳

2008至2011年丰顺县与梅州市高考本科上线人数情况表④

 

年份

全县本科上线率(含二B)

全县重本上线率

全市本科上线率

全市重本上线率

2008年

23.13%

2.30%

26.84%

4.79%

2009年

24.71%

2.18%

38.02%

4.66%

2010年

28.22%

2.36%

33.77%

4.61%

2011年

28.83%

1.89%

34.69%

4.66%

 

  步入新世纪以来,丰顺教育的现状却难配客家文化名流之乡。近年来,在梅州市各县区高考情况上,丰顺县几乎是“铁定”的末流,屡屡出现在末三名之列。通过本科上线情况表我们不难发现,在全市重点本科上线率保持稳定的情况了,本区的重点本科上线率一直未见提高,甚至在2011年跌至低谷;而在本科上线率的情况看,虽然本区略有提高,但相较于2008年与全市平均水平差距较小,而在随后三年差距却被逐渐拉开。我们还可以发现,本区的重点本科上线率与本科上线率一直比全市平均上线水平要低。

  而就2011年中考情况而言,全县参加中考7684人,上县城重点中学丰顺中学分数线人数1885人,仅占24.53%,而入围梅州市的重点中学东山中学分数线人数为373人,仅占4.85%,也是居梅州市排名末三位之列,初等教育情况亦不甚乐观。从这一层面我们可以看出,中考升学率低下现状,直接决定了本区高中生源的质量,义务教育阶段的青少年文教状况成为本区教育的一大难题。

 面对教育的窘况,对于地处偏远山区的丰顺县,无论是在后备力量的基础,还是在现有成果的较量上,都处于劣势状态。文教状况的改善,成为本区当前要务。

二、“诗教”于本区义务教育阶段的意义与作用

(一)对提升教师能力的积极意义

  我们现在处于快速发展的时代,许多人不重视我国的古典文化,甚至许多语文老师在课堂讲起古诗文来,也只能对照着参考书勉强应付,更不能达到教导学生的效用了。因而在九年义务教育阶段实行“诗教”,对教师层面而言,本身就是一种鞭策与学习,对加强与巩固教师的古诗文教学水平有着直接的关系。教师的观念与水平改良了,才能向学生灌输重视诗词的思想,教导学生更好地学习古诗文。

(二)对提升义务教育阶段学生学习能力的作用

 义务教育阶段的学生有着较大的发展潜力与较强的学习能力,高中阶段的学生则是功课较紧密,备战高考。因而在义务教育阶段实行“诗教”,本身就是较为客观可行的办法。在义务教育阶段普及“诗教”,能提高学生对文字的理解能力与其他科目审题能力,同时,通过学习古诗词,了解历史文化政治背景,对学生如历史、政治、地理等科目的学习也有帮助,能够进一步拓宽学生的知识面,切实、全面提高学生的综合素质与中考升学率。

(三)对未来高中阶段学生高考的积极意义

  在义务教育阶段推行“诗教”,给学生打下稳固基础,对于他们将来步入高中阶段同样具有重要意义。经历过高考的人都知道,古诗文教程在高中语文教育阶段中占很重比例,而高考的情况是“得古诗文者得天下”,古诗文阅读是历年来失分比例最严重的板块,成为了“拉分”的关键因素。在义务教育阶段中夯实了古诗文基础的情况下,学生们可以较为轻松应付古诗文考察,并有时间不断学习和稳固其他板块、科目知识,这对本区急需提高学生高考整体分数和本区的升学率是具有积极意义的。

三、窘况的探析

  本区文教状况的落后,必然有其产生的原因。针对文教状况的窘迫,笔者走访县城及邻近乡镇,对不同人群进行访谈及抽样调查,在整合资料后,得出以下三个让文教处于困境的原因:

(一)重商习俗浓厚,文教观念薄弱

 自清代乾隆年间以来,有着商业传统的丰顺,在国内各地都有丰顺籍商人参与建立的同乡会馆。丰顺是旧潮州八属之一,丰顺人参与的会馆,主要是潮州八属会馆(海阳、揭阳、潮阳、饶平、澄海、普宁、惠来、丰顺)。在上海、湛江、广州、北京、马来西亚柔佛州新山等,都有包含丰顺的潮州八属会馆。此外还有客家人的会馆,如新加坡丰永大公会

 在改革开放初期,许多外出打工、经商青年都成为了大老板,这在商圈内便成为了共识,认为年轻人应该趁早拼搏,多读书深造便成为家庭的经济负担。尽管本区文人诗词事业蓬勃发展,但浓厚的重商观念与本区不普及的文教氛围不匹配,导致了民众对诗词的误解,认为诗词是一种艰深的、难以触及的学问,更有甚者把诗词当成不可盈利、非市场化的东西,认为是可有可无的高雅文化,因而本区的诗词文化活动仅在一些有较高素养的人群中流行开展。

 近二十年来,县城的许多初中生辍学随父母经商,在边远山区,许多人小学未念完便外出经商或打工。九年义务教育阶段的学生辍学、成绩下跌的情况,直接造成了县域中高考成绩落后,后备人才匮乏,在一定程度上解决了家庭经济压力,而更长远的看来,却是冷落了文教,于县域的科教经济发展影响无疑是恶劣的。

 丰顺人重商习俗系历史传承,形成了浓厚的从商文化。而这种现象背后,却蔓延到了冷淡文教的弊病。新时期的中国,尤其在加入WTO之后,科学技术不断地革新以及文化观念向西方强国的学习,淡化文教的观念与科技革新、重视文教的趋势背道而驰,没有浓厚的文教氛围,只会让贫困地区越发贫困,无论是精神文明还是物质文明的范畴,都达到窘迫境地,形势越发严峻。

(二)缺乏利用文化资源,推广全民文化教育

  历史文化底蕴深厚的丰顺县,近年来,在党和政府的指导下,挖掘文化资源,大力发展旅游业,开发了全国第一个济公庙宇,有宋代理学家朱熹所题“落汉鸣泉”的揭岭飞泉景区,以巾帼英雄为主题的“坚真公园”,以“盛产”教授而闻名的“教授村”——黄花村,有郭沫若题诗的县城汤坑温泉等,这些文化景点的共同特征,是都拥有相当可观数量的诗词墨迹。这些历史资源在政府的整合下,逐渐成为了本区的文化旅游产业,在一定程度上推广了人文教育的普及与宣传。

  而本区教育的落后局面,与丰厚的文化底蕴不相匹配,究其原因,在开发利用的基础上,丰顺县却只停留在旅游开发,获取经济效益的阶段,缺乏更深层次的利用这些文化资源来普及人文教育,发展基础教育。

  嘉应学院学生在本区通过问卷调查发现,本区人民对这些历史文化名人认知率并不高,如青少年对共和国首批科学院院士李国平教授的认知,仅为7.1%,中年人认知率占20.9%,老年人认知率较高,占72%。而在对李国平院士的了解途径上,绝大部分人的了解是通过一口相传,而没有是通过政府宣传了解到信息。而对于抗日儒将吴逸志,只有其出生地丰良镇的人民才有所认知,而且集中于老年人阶层;而在中小学教师层面的调查上,青年教师对本区文化名人的认知率仅为15%,中老年教师的认知率达到比较可观的85%⑤。无论是社会人士还是人民教师,对于本区文化名人的认知都出现了断层以及忽视的情况。因而对文化资源认知的提高和普及,即是使全民参与,成为了本区推动文教的一大工作。

  由此可见,丰顺县文化资源的整合利用方面,停留在旅游产业开发上,而没有延伸到惠及人民大众文教事业层面,人民大众在对本区文化资源的认知上也出现了比较严重的断层局面,在全民的文化意识上,出现了较大落差,在物质条件不断改善的情况下,精神层面不能协调发展,这与以本区新世纪为界限的文教窘迫概况是吻合的,可以视为这种情况的表象。

(三)生源问题严重,文体设备落后

  丰顺县许多条件相对较好的家庭,比较重视小孩的教育,选择将孩子直接送往梅州市区的重点初中上学;而很大一部分条件一般或贫困家庭,直接将落榜的孩子送出珠三角进行打工赚钱。由于梅州市范围内,面向全市招生的东山中学、曾宪梓中学是省级重点中学,许多拔尖的生源便被这两所名牌学校先录取了,也有许多重点中学临界线的生源通过择校入读。各兄弟县区重点中学的录取分数上,丰顺县位居末流,在高考本科上线率上亦是如此。生源的整体素质不高以及大面积流失,使本区落后在高中教育的起点上。

 全县人口达70万之多,有将近10万在校学生,但重点学校只有丰顺中学这一所。现有2000平方米的体育馆仅1间,400米塑胶田径运动场1个;全县中小学共有计算机室79间,教学用计算机4025台,学生人均占有台数仅为4%,而且这些较好的文体与教学设备相对集中于丰顺中学。

 生源流失严重,一方面可归因于录取体制的问题,这是短期内难以解决的。关键还在于本区对教育、文体设备的不重视,教学与文体条件落后,文化资源的整合不当,群众文教观念淡薄,而学生德智体得不到全面发展,对于教育成果的影响是恶劣的,这又成为本区教育窘况的一大原因。

四、推行义务教育阶段“诗教”的方法

 我国是一个诗的国度,传统诗词被称为国粹,被称为文学皇冠上的明珠,从古至今的实践证明了它是最富有感染力和生命力的文化瑰宝,教育必须代表最先进文化的发展方向,时代要求我们继承古代文化的优秀传统,千百年来留下的丰富的具有人民性的古典诗词可以用于诗教,陶冶青少年爱国、思勤的美好情操。利用本区历史文化资源,团结力量,推行“诗教”,填补本区民众精神层面的空缺,形成本区的特色文教,无论从德育还是文化素养上,都能根本提升本区人文素质,改变教育状况,留住生源,因而“诗教”对于本区而言,是必行也是先行的战略。

 针对于本区落后的文教窘况及其原因的分析,我们不难发现,文化资源的运用和对文教重要性的认知程度,决定了本区的现状,而充分运用本区丰厚的诗词文化资源,改善人民大众对文教的认知,无疑是提升文教素养的关键点。因此,笔者在对现状分析的基础上,在高级教育阶段的青少年在思想德育已经定型以及备战高考压力无暇涉及“诗教”面前,针对本区青少年文教的窘况及特定的环境,笔者认为改善窘况,应该重点培育义务教育阶段青少年,提出了义务教育阶段“诗教”的构思,团结政府、人民大众的力量,旨在根本上提升社会民众与青少年重学意识,推动本区的文教健康快速发展。

(一)推行义务教育阶段“诗教”的思想与目标

 响应党和国家的号召,以党的十七大六中全会“文化强国”为指导思想,顺应文化强国的潮流,认真分析本区文教现状,以“诗教”为出发点,设立本区的“诗教”战略目标并为之努力,改善人民大众的文教观念,才是本区经济、教育全面健康快速发展的唯一途径。本区文教的战略目标,应该是向全县范围内大力推广文化(名人事迹、故居、诗词墨迹)教育,将文化产业延伸至惠及全民的文化事业,提升全民文化素养及意识,重点地培育九年义务教育阶段的青少年学生,才是战略工作的重点。青少年是祖国的未来,也是改善全县文教窘况的希望,因此工作要从基层教育建设做起,团结商界重教人士、乡贤、文人,加强文体设施建设,从根本上提升全民的文化素质。

(二)推行义务教育阶段“诗教”的层次部署及步骤

 本区九年义务阶段“诗教”欲在全县范围内推广得到实施,则必须由上到下,进行细致、科学的层次部署及分工。

1、政府的工作部署

  县委县政府首先应上报上级政府审批,获取支持。进而召集文教部门(宣传部、教育局、文化局、体育局、广播电视台等)进行座谈会议,贯彻十七大六中全会“文化强国”的精神,并阐述当前本区的文教状况不佳,人民人文素养与重视程度不足,提出“诗教”培育九年义务阶段学生的构想,将文教事业与文化旅游产业结合,普及文化名人教育,重点倾向从基层做起,分派各文教部门的职责。

2、文教部门的工作部署

各文教科局就县委县政府所提出的指导思想,对各自的职责在本单位各股室内进行细化分工,确立各单位的工作目标和方法,如体育局应妥善商议增加校园文体活动设施工作等,并在座谈会进行讨论,再将工作分派给各乡镇文教机关。

3、实行推广工作的部署

 一方面由县委县政府进行在报刊、电视广播等媒介宣传“文化强国”战略,同时宣传本区深入九年义务教育阶段的“诗教”战略的出发点与实施目的及长远影响,各文教部门密切配合工作;另一方面,考虑到本区系贫困地区,可由组织部门联系外出乡贤、重教商人及本区文人墨客,取得他们的支持,将“诗词”送往基层。

4、运行过程中的控制

 任何一个战略都要有配套的控制措施,否则战略泛滥便不可收拾。由于“诗教”范围涉及全县范围,政府及各文教部门应充分考虑可能出现的问题,诸如资金、推行力度等,设置项目办公室,委以专员职责,实行状况得到密切的关注和调整。

(三)义务教育阶段“诗教”的实施

 有了指导思想和步骤的部署,就如同有了框架,便需要我们用内容去充实这个战略构思,“诗教”的实施也就是具体的方法,是本区“诗教”能否成功关键因素。          

1、推广义务阶段“诗教”思想,改善冷淡文教之局面

 “诗教”的构想要得到实施,就要让人民大众了解何为“诗教”。首先应该思想教育宣传先行,在民众思想上形成共识,纠正人民群众的误解,鼓励全县人民参与,改善文教窘况。无论从短期的升学率,还是长远地为富县强民做积淀,都应该得到人民大众的参与及支持。

 首先,应该牢牢把握住先向民众推广战略思想,普及“诗教”观念。本区可通过县委宣传部联同广播电视台进行开展新闻广播、社区条幅、各机关单位内部宣传、街道开设动员大会等工作,贯彻十七大六中全会“文化强国”的精神,针对本区的具体情况,做出更细化的宣传,如宣传“诗教”的目的在于提升本区人民素质,重点培育九年义务教育阶段的青少年,从根本上改善文教窘况,宣扬“诗教”的积极意义以及新时代淡化文教的弊端,从而更深远地达到富县强民的目的,倡导本区人民关注身边的历史文化资源。

 其次,在思想教育宣传的基础上,为提高人民群众的参与热情,县委县政府及文教部门可联合举办一些诗文征文大赛并对获奖者进行一定奖励。设置不同组别,如小学生组、中学生组、社会群众组以及机关单位组,让全民参与,从而使战略思想得到更进一步的推广与贯彻。

 最后,各二级单位又可在各单位或群体对表现突出的个人,评选出“诗教标兵”,并对其予以表彰奖励,以此来树立榜样作用。这在全民的范围内,加强了民众对“诗教”重要性的认识,更有利于“诗教”在九年义务教育阶段中的普及。

2、团结文人墨客,进行诗文传教

(1)本区文人墨客实力雄厚

 欲在全县九年义务教育阶段推广“诗教”,除了政府的重视与全民的认同外,还需要“内行”的参与和支持,以言传身教来推动战略的有效实施。梅州系客家文化的昌盛之地,尤以诗词名人众多著称,享有“世界客都”之美誉。自古便有嘉庆皇帝赐匾的“岭南第一才子”宋湘以诗文著称;近现代又有“进步诗人”黄遵宪与丘逢甲等先贤;当今有林峰(香港诗词学会会长)、古求能(中华诗词学会会员、广东作家协会理事)等诗词大家。

 而丰顺县本土亦有粤东乃至华南地区闻名的七律诗人刘柏青先生,常与当代诗词名流聚会创作,以及与海外爱国华侨以诗结交,凝聚了潮汕地区诗词与书画名流,以本区的文化名流或风景名胜为题,吟诗作对,前来求学的门生众多,其文化及社会影响力可见一斑。

  近两年,刘柏青先生一直秉承着发扬中国传统文化的信念,主编了宣扬纪念爱国将领吴逸志的纪念诗书画册《抗日儒将吴逸志礼赞》、李国平院士诞辰百年纪念专辑《心香遥献百年梅》等书,通过诗书画“捆绑”的方式大力宣传本区名人事迹,详尽地记录了本区文化名人的诗词、文章以及墨迹,无论是艺术价值还是历史价值都堪称本区文化宝藏,这也为本区“诗教”软件材料夯实了基础。

 诗词是中华文化的精粹,传承着中华民族艰苦奋斗、爱国爱民的传统美德,诗文教育可以根本上提升全民的文化素质以及文学修养,唤醒本区人民重视文教的意识,从而使民众的思想立场上肯定党和政府的这一战略。刘先生所主编的两本书,是从诗文的角度入手,弘扬吴逸志将军以及“戴着诗人桂冠”的数学家李国平院士的诗词及学术著作,无论是其对诗词的研究功力及热情,还是对“诗教”的宣扬与重视的意识,无疑是在本区还是在整个广东地区先进的,与本区九年义务阶段的“诗教”战略本身有着很强的关联与契合。

(2)团结文人墨客,抓好基层普及工作

 本区大可运用现有文人与文物、书籍资源,通过县委县政府、文联及文化局等单位出资出面,借鉴中山市小榄镇“诗词入校”的成功经验,邀请刘柏青先生偕同“诗词入校”倡导人曹杜荣先生等到本区一些学校、社区进行讲学,宣扬“诗教”之风。青年教师往往在年龄上与义务教育阶段学生悬殊较小,思想兼容性强,因而本区教育局可针对青年教师对本区文化认知以及“诗教”观念的淡薄情况,由各学校选派青年骨干教师,通过这些诗词名家进行“传经”授课,树立“诗教育人”的思想观念,认真学习诗词文化知识,这些受培训青年教师再返回各单位进行对师生进行辅导教育,同时可侧重日常教学过程中穿插“诗教”,如中小学语文课,可由教师开设第二课堂活动,引领学生们走进诗词的殿堂,形成由上到下的“诗教”传授,改善教师对“诗教”以及本区文化资源的认识。

 对于本区大众对诗词视为艰深文化的误解,诗词名家可创作并鼓励师生创作大众化、通俗化诗词,从而普及“诗教”,让诗词走向民间,纠正人民大众的误解,提升民众文教素养。各文教机关可向这些诗词名家购买诗词文册下发至各社区和中小学,运用现有的诗人和古今文化名流资源,进行诗词教育的大力推广,于全民范围内普及诗教,抓住九年义务教育阶段学生这一重点,并在中小学范围内举办诗词征文比赛,鼓励义务教育阶段青少年投身其中。从战略的长远目标出发,丰厚本区的文化底蕴,进而使“诗教”深入民心,与此同时,由文教部门出版印刷乡土教材,宣传本区文化名人励志、爱国事迹、诗词,使之成为中小学学生读物,真正有力地落实战略思想。

3、改进旅游资源,升华“诗教”基地

 丰顺县有着丰富的历史文化旅游景点,有朱熹曾讲学并手书“落汉鸣泉”的揭岭飞泉,郭沫若题诗的汤坑温泉,客家民俗建筑典型代表建桥镇围龙屋,又有纪念兼具山歌创作才华的巾帼英雄李坚真主题公园,朱德总司令曾驻兵的马图遗址及手书,还有当代学术代表、数学家李国平院士故居黄花村等,这些景点作为旅游景点的开发,吸引了广大海内外游客,成为了本区经济收入的一大支柱。

 本区的深厚诗词文化资源底蕴,着实可以视为改变文教窘况的关键途径。将这些景点升华为教育基地,可以将资源更长远地利用,既可为本区继续带来旅游经济收入,又可成为文教基地,在上一步措施得到实现的情况下,可发动群众与文化、旅游、教育部门的联合力量对这些资源进行再开发进而“升华”成“诗教基地”,在向青年骨干教师灌输浓厚的“诗教”观念与重视本区文化资源的思想后,使之达到师资力量雄厚,文教事业与文化旅游产业同步发展的战略目标,也不失为一个可行的措施。

  就地理位置而言,这些旅游景点散布在各乡镇,县级文教部门可将资源现状汇总,并制订出各景点分布图及细化各乡镇文教机关应执行的计划。义务教育阶段的青少年是祖国的未来,也是本区特定状况下需重点培育的对象,文化景点“升华”成“诗教”基地的着实确立,是推进本区义务教育阶段“诗教”的动力组。各乡镇文教机关可组织学生定期观摩学习,陶冶学生爱国情操,鼓励学生向文化名流学习,通过教师的言传身教,发挥“导游”和良师的作用,从而使“诗教”在九年义务教育阶段学生精神层面上更为深化。

 战略是长远的规划,在将旅游景点推行为文教基地的过程的三五年内,可对有突出成效的乡镇进行表彰,如中考上线率进步卓越的乡镇,予以褒奖,并进一步予以颁发“诗教强镇”称号,鼓励各乡镇互相学习,借鉴工作经验,在全县范围内,各兄弟乡镇形成良性的互动竞争。

4、获取重教乡贤支持,实现“诗教”可持续发展

 自古以来,丰顺人崇尚经商,自然有不少热心的知名商人,如捐资兴建黄花村的“糖王”李国辉先生,捐资重教的朱氏兄弟等诸多热心回馈家乡的乡贤,这些商界精英热心于家乡文教事业。“诗教”要想成为可持续发展战略,成为本区教育一大特色,不仅需要文人墨客的支持,人民大众以及师生的参与,更需要这些商界精英的物质与行动相助。

 考虑到丰顺县系省级贫困县,在推行“诗教”的战略过程中,无论是推广宣传,还是邀请文人墨客下基层讲学,以及本区的教学设施与文体的设备的改善,都需要不菲的资金,欲从本区财政划出大量资金进行投入“文教兴国”战略显然是不现实的。

近年来,本区不少乡贤重视回馈乡民,捐资助教,如在县城重点中学丰顺中学就采取了邀请重教商人出资聘请“211”重点大学毕业生以及硕士生或本区籍贯的优秀大学毕业生前来支教,而此举效果非常良好,吸引了不少优秀人才前来帮助扶持本区教育,且这种方法也一直被政府与乡贤重视并持续使用。

 因此,面对当前的情况,可以由县委县政府出面邀请乡贤以及重教商家就“诗教强县”为主题发出邀请,并召开座谈会,告之九年义务教育阶段“诗教”的可行性及其对本区文教状况改善的重要性,商讨对家乡文教捐资事宜,采取资金项目的使用公开,并设置专门的该项目管理办公室,对出资商家颁发“优秀公民”奖证,同时面向全社会进行表彰。“诗教”不单是文化先行,而且是需文体并行的长远计划。对于本区较先进的文体设施集中于县城丰顺中学的现状,应将筹措的资金一方面妥善地规划用于本区各乡镇文体设施的改善,良好的学习与生活环境才可以吸引优秀的生源。另一方面继续沿用招聘优秀人才及本区籍贯的优秀大学毕业生前来支教,如条件允许的话,应适当分配这些优秀毕业生到各初级中学,提升九年义务教育阶段初级教育的综合实力。

 同时,将资金用于大力宣传“诗教”思想,有计划的分散资金于诗教下乡,“诗教标兵” 称号等奖励,奖励推行,双管齐下。随着战略的有效实施,从而可以进一步提升各学校的质量,为本区重点中学提供优质生源。“诗教”软硬件具备的情况下,进而县文教部门可设立阶段性目标,如制订短期的三年目标,如中考入围县重点中学丰顺中学率达到30%,入围市重点东山中学率达到8%等切实可行的目标,并制订年会或季度、月总结会议制度,及时了解实施状况以便控制,保证九年义务教育阶段“诗教”可持续发展战略的有效实施。

九年义务教育阶段“诗教”工作是一个逐步积累、持续发展的过程,六中全会擘画的文化改革发展蓝图,对于处于文教窘况的粤东山区丰顺县,既顺应时代潮流又体现人民愿望、既符合实际又催人奋进,体现了党和国家对社会主义文化建设规律的科学把握,对肩负历史使命的责任担当,是当前和今后一个时期推进本区文化改革发展的行动纲领。结合本区的实际状况,提出“诗教”的可持续发展战略规划,团结社会各界力量,改善民众重商轻教的思维,将文化旅游产业延伸为惠及民众的文教事业,填补大众精神文明空缺,重点培育九年义务教育阶段青少年,发动重教乡贤出资助学,文人墨客下乡讲学,印制乡土文化教材,招贤纳士,从而形成具有本区特色的“诗教”文化,对提升民众文化素养,改善文教窘况,是切实可行的兴县强民的长远战略。

 

参考文献:

① 《迈向文化强国的重大战略》(人民日报社出版,2011年10月28日)。

②  中国共产党第十七届中央委员会《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》(2011年10月18日)。

③ 丰顺县委宣传部部主编,《丰顺揽胜·罗培衡〈丰顺风采〉》(2009年7月)。

④ 丰顺县教育局《丰顺县高考总结会议报告》(2009年7月,2010年7月,2011年7月)。

⑤ 袁左楠《丰顺文化名人认知程度调查报告》(2011年11月10日)。

推动粤东丰顺县义务教育阶段“诗教”的构思 - 刘辉雨 - 刘辉雨

 

 

                             

推动粤东丰顺县义务教育阶段“诗教”的构思 - 刘辉雨 - 刘辉雨

 

                       广东岭东书画院院长激夫作


 

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